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10月28日，麦盖提县“聚焦刀郎人”刀郎文化周活动进行到第四天时，上演了一场精彩的民间群众体育盛会。在现场有“飘”在空中的秋千，地上争球的帕普孜，还有斗羊斗鸡斗狗和摔跤，刀郎人自己的节日，刀郎人用独特的方式来庆贺。
空中转轮秋千
似空中翩翩飞舞的彩蝶
萨哈迪是当地刀郎人最喜爱的活动，翻译为汉语便是空中转轮秋千，这项活动在麦盖提县以前都是女孩子玩的，现在也有男孩子玩了。
离尕孜库勒中学校园还有一段距离，就看到空中飞扬的秋千，秋千上的刀郎农民笑着游戏着，丝毫没有害怕的表情。
走进校园，就看到一根高达15米的粗木柱垂直耸立在那里，一边5个人在推着轮杆两侧向前奔跑，空中飞舞着两个刀郎妇女的身影。
身边的麦盖提县文体局副局长帕尔哈提简单地向我介绍了空中转轮秋千的原理：“木柱顶端穿套木轮（马车轮），木轮上方绑一对护木，将木轮和主轴固定成一体，不使木轮转动时脱出，轮杆套于主轴底部，左右两端各有一条绳索与木轮相连，轮杆两侧各10人同向同速推动轮杆，即可带动主轴顶端的木轮转动，木轮旋转加速度可使手握秋千的‘飞行者’身体离地面越来越高，最后在空中旋转飞行。”
说话间，刚才将秋千荡的几乎与顶轮相平的一对老姐妹下来了，脸色红扑扑的，笑着互相热烈地交谈，仿佛在说活动的精彩。
这对老姐妹大的是58岁的吾那奇汗，小的是48岁的古孙，她们聊起年轻时玩的空中转轮秋千，都是18米20米高，十几岁的时候就开始玩，每次都能在空中“飞”10分钟到15分钟左右，一般都要“飞”到与顶轮齐平才罢休呢。
听着刀郎妇女的回忆，我再抬头看天空，这时又飞起两个刀郎男孩，不过他们俩可不是坐在秋千上，而是站在秋千上，轻松的在空中飘荡。此时，我也开始怀念上学时的秋千，当然没有这么高。秋千总是让人想起童年的童趣和快乐。
帕普孜
刀郎人的曲棍球
在校园中间，一群年轻人手持头部弯曲的树棍，在激烈地争夺一个白色的小球，玩法有点像现代的曲棍球，刀郎人将这种游戏叫“帕普孜”。
帕普孜没有什么成本，帕普孜球和帕普孜球棍都是自制的。帕普孜球是由杏树等硬木削成，再缠上棉花和布，最外面用皮子包裹缝好即可。帕普孜球棍就更是简单了，找一根80公分长短的树枝，只要树枝最前面15公分到20公分是击球部位的一节是弯曲的就可以了，都是天然取材，只是挑选上有些费劲。
在刀郎人的家乡，帕普孜是非常普遍的游戏，标准的球场是长80米，宽40米，乡间的刀郎农民可没有那么多讲究，村头的空地，时时都可以玩，折一节弯头的树枝，用粗线缠绕一个简易的球，三五人，七八人，农民的体育活动，少了许多竞技的色彩，多了一份平和快乐的生活态度。
斗羊
最让刀郎人骄傲的游戏
年近60岁的艾海提·吾修牵着自己的斗羊“狮头”趾高气扬地走进会场，高大的斗羊，粗壮的盘角，令旁边的观众避而远之。
说起艾海提·吾修为什么给自己的斗羊起了个“狮头”的名字呢？你看到他的羊就明白了。艾海提·吾修将羊下半身厚厚的毛剃去，只在脖子和前腿上留着茂密的羊毛，加上这“狮头”个头1.2米左右，身体健壮，只有6岁半，正是青年时期，仿佛一只雄性狮子，斗志昂扬，意气风发。
那边的买买提·牙克甫也牵来了自己的斗羊“艾山江”，这个“艾山江”个头身体与“狮头”难分仲伯，只可惜的是“艾山江”缺少“狮头”那种英气逼人的气质，只在一边站着。买买提·牙克甫一边给“艾山江”喂着苞谷，一边让旁边的儿子将皮牙子削开，强制喂下去，看着“艾山江”龇牙咧嘴的样子，想想这皮牙子恐怕是激发它潜在的斗志吧。
“狮头”本来威风地站立，一看到“艾山江”立刻想冲上去，于是，这边艾海提·吾修和儿子使劲拉住“狮头”脖上的绳子，那边买买提·牙克甫也在拉住准备逃跑的“艾山江”，这比赛还没有进行就将围观的群众笑得前俯后仰。
“狮头”嚼着苹果上了场，“艾山江”嚼着皮牙子上了场，“一、二、三”两只羊开始向前冲，“狮头”跑出近10米，“艾山江”才跑出不到5米，“砰”一声沉闷的响声，两只羊都退了步，就这样，数十个来回后，“狮头”略占优势，打败大自己两岁的老将。
紧接着“狮头”和下一个选手比赛，几个回合，将对方撞得头破血流的，“狮头”的主人艾海提·吾修高兴地咧嘴笑起来，打手机叫来一辆三轮，骄傲地抱住“狮头”回家去了。 (文/周磊 图/刘新华)
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