评论：现代文化是引领社会进步的精神动力
社会大发展为何需要现代文化引领？现代文化通过什么来促进社会发展？近日，记者就此采访了新疆社会科学院社会学研究所副研究员吐尔文江·吐尔逊。
记者：请谈谈你所理解的现代文化是一种什么样的文化？您认为社会大发展为什么需要现代文化为引领？
吐尔文江：现代文化无疑是适合社会现代化发展的一种价值理念，是人类社会通过千百年的发展所证明的具有普适性的观念、规则、理念、认识，对社会发展能起到积极作用。现代生产方式、现代生活方式、现代科学技术等，都是现代文化的一部分。
之所以不断地提出文化的观念，是因为文化在构建社会规则、价值体系等方面具有重要的塑造功能。一个社会的文化价值认知往往决定着这个社会的经济、社会发展的模式和结果，社会大发展需要价值层面上的东西。适应工业化社会的效率意识、社会公平意识、社会公正意识、包括现在提倡的社会公益意识，民众的善良、正直等，都是现代文化中的有效组成部分。举例来说，人类社会的发展不可能奉行弱肉强食的丛林法则，也不可能为了追求经济发展、社会发展，就牺牲环境、牺牲资源。社会生活中有很多需要尊重的社会规则，所以，我们需要一个统一的价值体系、理念来规范社会发展。像经济的发展，肯定要有一些基本的、道德层面上的约束、规则在里面，这些东西都包括在现代文化里面。文化对社会有很重要的塑造作用，对人的行为也有很重要的塑造作用，只有大家都能够树立起现代观念，社会的发展才可能有序地、可持续地、平衡地良性发展。
记者：现实实现是以现代文化为引领的根本目标，您认为怎样才能让现代文化切实在社会发展过程中起到引领作用？
吐尔文江：这需要让现代文化入心入脑，让它成为每一个个体，包括每一个组织乃至我们的政府，遵从的一种价值观念体系。要做到这一点，我认为需要以下几方面的努力：
首先要科学制订长期的战略规划。以现代文化为引领绝不可能在三两年内实现，对这一点必须要有清醒认识和充分准备。文化的变迁和更新需要一个长期过程，而且文化传统的更新是一个群体自身建设的事情，不是外部可以设计和给予的。因此政府必须要有一个至少十年的长期发展规划，在规划中要明确一条清晰的政策和措施路径，并确定不同时间段的目标、工作内容、措施。只有通过长期地、持续地、细致地工作，以现代文化为引领的战略目标才有可能实现。
其次要制定和采取可操作的具体政策措施。应当采取的措施有以下几点：
从长远看，必须大力加强对新疆教育事业的革新和发展。教育是文化的基础，只有建立一个具有现代观念的、有科学精神的教育模式才可能培育出具有现代文化观念的人。人从小到大是社会化的过程，一个人的行为模式和价值观念，是在社会化过程中形成的，在这个过程中，教育是非常重要的环节。现代文化的观念、理念，要在教育中深入、贯彻进去。这也是改变教育体制根本问题的方法，能够保证我们的每一代人，是在一个尊崇现代文化价值理念的教育体系中成长起来的。
宣传也是很重要的。借助具有普及性、群众性的平台去向全社会辐射，使现代文化理念逐渐渗入到社会的文化价值体系中去，逐渐对民众的价值取向和行为方式产生影响。我们的媒体在这方面承担着很多责任。
还可以树立文化先锋。作为对社会公众进行以现代文化为引领的传播者，在每一次文化形态变化的过程中，都会涌现出一批思想开放、思维敏捷、知识渊博，具有强烈社会责任感并为公众所信服的文化先锋，通过著书立说、宣传演讲在公众中传播新文化理念，推动文化变革和转型。实现以现代文化为引领，必须要重视文化先锋的挖掘、培养，并为其提供和创造广阔的展示平台。
另外，行政部门、各级政府部门负有义不容辞的示范作用。现代文化是价值层面上的东西，我们各个机关窗口单位的服务态度、服务效率等，都是现代文化所要求的。对公众个体，我们很难出台一个规范去要求他，但是对我们的行政体系，在这方面是可以有具体的要求的。通过约束和规范，首先在行政体系里面把现代文化的观念渗透进去，只有当社会中各方面的引领者具有了现代文化的综合素养，才能够真正发挥现代文化的引领作用。
记者：您认为在这个过程中应该注意些什么？
吐尔文江：在讨论以现代文化为引领的实现路径之前，首先必须要明确界定“以现代文化为引领”中现代文化的内容，只有确定了什么是“现代文化”，才能寻找和落实具体措施去实现。在这一点上，要紧紧围绕跨越式发展和长治久安两大战略来确立现代文化为引领的内容。现代文化为引领的内容必须是受限定的，既要避免“现代文化”过于空泛，也要避免其内容无所不包、过于庞大。目前已有一种苗头出现，谈论任何工作，都要加上“以现代文化为引领”的帽子，“以现代文化为引领”大有成为一种无所不包的“政治筐子”的倾向，对这种倾向如果不及时加以纠正、引导，“以现代文化为引领”就有被庸俗化的危险。
这其中非常重要的一点是要把现代文化的构建平台和工具做好，要看到以现代文化为引领的核心、实质究竟是什么。在当前任何一项工作中，都可能体现出以现代文化为引领，不管是企业、机关，还是畜牧业、农业，只要制定了因地制宜的政策、广泛征求了基层群众的意见了，拿出来的东西符合了群众要求，那么现代文化并非是上层建筑的、宏观的东西，因地制宜、广泛的群众参与等都是现代文化的元素。机关的效率提升了，就是以现代文化为引领了；对老百姓充分关怀了，就是以现代文化为引领了。要把以现代文化为引领渗入到具体工作中去，只有让它渗入日常工作中，以现代文化为引领才真正会达到效果和目的。
在大众心中，要把现代文化具体化，不能让它抽象化，让人一听就觉得不懂，觉得跟自己没有关系。对很多人来说，如果不守时，就没有现代精神；现代文化要求经商要讲诚信，要守法，作为企业要自觉维护环境……文化有一种无形的塑造功能，对社会的影响很大，我们要利用这个作用，不断引领，塑造我们的群众。
记者：应该如何看待现代文化与发展效率、科学技术之间的关系？
吐尔文江：我们当下的发展效率，有些是通过制度性、惩戒性的方式来做到的，工业化有工业化的规则，这也无可厚非，但最终还是需要以文化来塑造人，使每个人拥有自觉的效率意识，而不是说，我之所以要怎样是因为要扣我的工资、奖金等等。在咱们新疆，很多方面还是受传统文化的影响很重的，比如说保守啊、墨守陈规啊、时间观念和效率观念都不是特别强啊，这都和我们以往的文化传统是有关系的。从长远讲，现代文化观念的落实，对于促进全社会形成效率意识能起到很大的促进作用。
科学技术本身就是现代文化的一个部分，现在所强调的科学技术，关键是要创新。我们的聪明才智并不亚于任何一个社会或任何一个国度，但在整体科技竞争力和创新力上，处于相对落后的状态，这也和传统文化的约束、束缚有关系，比如我们的创新意识、探索意识、冒险意识都不够，不利于科学技术创新发展。通过现代文化为引领，破除传统观念对我们的影响，以我们的聪明才智，我们的科学技术也会有一个更大的变化。
记者：重新回到“现代文化引领”的时代命题之下，在提高软实力建设的同时，也意味着对改革开放成果的一次精神总结。这是一个新的起点，也是我们正走向成熟的表现。你认为“现代文化引领”对新疆远期发展的积极作用和深远影响主要在哪些方面。
吐尔文江：现代文化引领必然会对新疆远期发展产生积极作用和深远影响。
对新疆来说，在经济社会发展上，我们的弱势较为明显，比如地缘劣势、整体发展不足的现状等。实际上，造成这些问题的因素，除了客观外部环境之外，还有非常重要的主观因素，那就是咱们新疆人的思想、观念和我们的传统文化中，还有很多不适应现代发展的的理念，很多传统思想深深束缚着我们，影响着我们的行为。比如说，很多内地人觉得咱们懒散，这一方面可能和我们地大物博、资源丰富、生活压力相对小有一定关系，但另外也反映着我们传统文化中进取的意识、拼搏的意识、发奋图强的意识比较淡漠，对通过努力改变自己命运的追求比较淡漠，提到发展，总抱持悲观态度，觉得我们不如别人。
但是，如张春贤书记所说，只有努力才能改变，只要努力就能改变。这就是现代文化引领的一个体现。我们必须要把我们传统文化中那些保守的、落后的、不思进取、墨守陈规的东西摈弃掉。中央新疆工作座谈会召开后，通过中央和对口援疆省市的大力支持，我们外部的很多环境比如资金环境、项目环境等都有了很大提升，但是，如果只是生活在一种等待帮助的状态中，也不可能有什么大的、持续的发展。在外部环境改善的同时，我们自己要有一种新的意识和观念，这也是以现代文化为引领的非常重要的内容。我们全社会，从上到下，每一个人，尤其是我们的行政机关人员、企业员工、大中专毕业生，要破除传统观念的约束，树立起现代意义的、适应社会发展潮流的价值观念和意识，发挥自身主体作用，这会真正改变新疆今后的发展和面貌。
还有社会治安和维稳，单纯靠法律的力量，单纯地约束、限制，只能维护一时一地的平稳，真正的长治久安，需要全社会人树立起一个观念，这也是现代社会文化观念里很重要的组成部分，比如法制观念，契约观念，信用、诚信观念等等，这些树立起来了，才能真正实现长治久安。
如果没有现代文化为引领，新疆的经济和社会发展不可能有巨大改变，也很难有持续长远发展。
