蓝色草原行——回鹘九世纪遗址考察纪实

    天山网讯 目前，蒙古高原遗留下来的回鹘遗址基本上可以分成古城和古墓这两大类。大型的古墓区可能会留下石碑、石人、鹿石和杀人石。这些地表遗存透出的文化信息，有时不得不让考古学家把它们单列出来。在他们眼里立于墓区的那些鹿石、石人和杀人石的功能并不比石碑差。十集系列片《蓝色草原行》之：古墓篇之鹿石与石人

    凡是大型文化遗址，必定由多种文化元素构成，在蒙古草原上也是如此，值得庆兴的是在每个大型遗址区内有一样遗物是基本保持了原有位置的，这就是“杀人石”长列。

    敖其尔教授说，这些墓石是公元7世纪古突厥人的遗物，它们象征着墓主生前杀死敌人的数目。

    多年来，考古界对于像“杀人石”长列，包括石雕人像这些没有文字的石刻，重视不够，很少有报告用足够的篇幅介绍它们相对的位置、尺寸及原本状况，很多遗址的原始面貌，特别是各类石刻人像的相对空间关系，已经无法复原。

    敖其尔教授说，阙特勒碑原来是座落在一块高大的石龟背上的。使用石龟为墓碑底座，显然受到了中原传统的影响。石龟在中原文化中象征着长寿。墓碑和石龟的石材都是大理石。鄂尔浑河谷不产大理石，一些学者推测，墓碑和石龟是用牛车从中原拉过来的。

    这个鹿石应该是公元前8世纪，到现在2800多年了。鹿石还有多少个，在这个旗里边。鹿石一共有10个。

    吕国恩研究员说，这个鹿石石材之好，刻划线条之清晰，磨损破坏之轻微，都是十分罕见的。不仅上部的日月及把日月与下部动物世界区隔开来的破折线极为醒目，而且动物世界变形的鹿也相当鲜明。

    考古学家把竖立在石堆墓附近的，刻有日月和鹿等图案的石条称做鹿石。鹿石都经过修整。奇怪的是，每块鹿石都有日月的图案，而鹿的图案并不是每块鹿石都有。

    鹿石是青铜器和铁器时期中亚地区游猎民族的历史文物，在蒙古国分布较广。

    目前，世界范围内发现的可称作鹿石的石刻有600多通。最早的距今约有3000年历史，大部分上面刻有鹿纹。

    敖其尔教授说，蒙古国共发现鹿石400多通，分布于阿尔泰山到肯特山一带，而且鹿石分布与石堆墓的分布基本一致。

    吕恩国研究员认为我国新疆的阿尔泰山区鹿石的分布和西蒙古分布区是一个文化圈。

    西蒙古高原的民族常常将鹿石与天体联系在了一起。国际学术界通过对鹿石的研究，已经注意到，与鹿石共存的石堆墓遗址所反映出来的宗教仪式和社会文化的内容。

    石人也是蒙古高原一道独特的风景线。在蒙古大草原上，只要行进到古墓周围就能遇到石人。这个石人的脑袋已不知去向，吕国恩研究员试图给它按一个头。敖其尔教授说，这个石人是契丹人的遗物，不是突厥人的。吕国恩研究员则认为，石像雕刻带有中原佛教雕刻艺术的痕迹，他怀疑这是公元七、八世纪佛教从中原传入漠北高原时留下的遗物。