我们还有师道师德吗？

有人问我：学校里还有师道吗？我的回答是暧昧的。

对这个词我感到有些生疏，甚至觉得这是一个奢侈的词汇。今天还有谁重提这个话题呢？其实谈到教育，理所当然要提师道师德。没有了师道师德还谈什么教育？学校还是学校吗？

什么是师生关系？当然是教与学的关系，如果引伸的话，还包括长者与幼者的关系、古人曾这样比拟：“天、地、君、亲、师”。佛教里提倡人世间要报四重恩：其中报答父母师长恩放在第一位。唐代的韩愈说：“古之学者必有师。师者，所以传道授业解惑也。”教师的重要性和本份写得多明白。所谓师道者，就是为师之道，从师之道也。道是规律，是客观存在，它体现着教与学的规律。师德从师道里引伸出来的，是从师者的行为的具体表现。易云：“天行健，君子以自强不息，地行坤，，君子以厚物载德。”古代的知识分子不但提倡发愤图强，自强不息，更加重视道德情操的修养，并把品德和行为看得要跟天地自然和谐一样。孟子说：“君子有三乐，父母俱在，兄弟无故，一乐也；仰不愧于天，附不怍于人，二乐也；得天下英才而教之，三乐也。”这是认为培养人才可以当作人生的三大快乐之一。

在今天的校园里，很多关系被程式化成一种简单的上下关系，层层精密而严格。而最为重要的师生主体被模糊了。教师的身份更加虚拟化空洞化。我们过去说教书育人，现在只仅仅留下了教书这个单项。教师就像是一台巨大机器的零件。忙碌而且盲目旋转。但除了担当传承知识外，很难真正参与到教育的整个环节里去。一切都是现成的：课程、课时、计划、表格、甚至上课的方式等等。教师的主体性很难体现出来。无数次的表格，一长串的没完没了的填写。而学生的自主性学习的可能性也值得怀疑。不知何时，教育的问题这么多的呈现在面前。大家都知道教育存在的问题多多。大家都谈论“体制”，岂不知任何体制都跟我们每个人有关。我们既感到体制的束缚又同时无时无刻作为一个受益者面对和接受。谁能单独离开这种已有的体制模式自寻饭碗呢？

有两个基本问题很困惑我：在今天，教师到底在学生心目中有多少份量？学生真的会把老师当那么回事？而反过来，教师也真正地投身到教书育人中去？或者说把教育看作百年育人的事情？师生关系还是我们想象中的尊师爱生吗？有两件事情就给我很大的震惊。一个是某学校分大米，所有的学生都去给某处长主任帮忙，一位老教授却孤零零自己扛大米。就是没人愿帮。显得格外尴尬。一个是我经历过的，一个学生因中午喝酒迟到被批评，下课后拿来一百元硬往我手里塞。看来，今天教师在学生心目中形象真的打上了问号！所以说谈到师生关系，我觉得这是双方都感到困惑的问题。我们很难说就能独立以外，我们都是身出庐山深处。非常有趣。今天利益关系贯穿一切，大家都是利益链条上的一环。彼此同属。上下、同事、师生之间，大家好像都属于利益共同体。

正因为这样，在师生的关系中，我们很难找到那种纯真的师生情谊（有但很淡薄）。如果说教师仅仅把教书当作一个饭碗，学生把学习当作寻找饭碗的工具，或者看成今后往上爬的台阶，那么，校园就不会不是一个单纯学习的地方，更成为利益演练的舞台。所以说是一种利益驱动使我们彼此更加目的明确。不仅师生关系，整个社会的各种关系都扭曲了，变味了，回到我要谈的问题上。一句话，一切都不简单。所以今天的师生关系己不是简单的教与学的关系可以说清楚的，它包含着许多社会成分，怪不得，有人慨谈：今天的学生个个猴精猴精的，非常世故。说实话，走进教室，看看那些眼睛，我们似乎能阅读到许多社会提前附加的东西。