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鸠摩罗什大师的贡献

2007年08月09日 10:31:53 稿源: 发表评论 订阅新疆手机报

    公元413年,中国古代著名的佛学大师鸠摩罗什,在长安城逍遥园去世。公元1994年,他老人家的雕像回到了故乡龟兹,坐在克孜尔千佛洞前,安静地接受人们的敬意和拍照,慈善地注视着从自己身边走向山上石窟的人们。老人家要活到现在,应该是一千六百多岁的高龄了。

    大师鸠摩家族,系印度婆罗门种姓,世代贵族。大师的祖父鸠摩达多,世为国相。他的父亲鸠摩罗炎,聪颖练达,东渡葱岭,来到中国龟兹。国宴上,“才悟明敏”的龟兹王的妹子耆婆公主,目睹客人丰采,动了芳心。龟兹王让这远来的和尚做了自己的妹夫。

    公元344年,耆婆生下一男。孩子合父母之名,取名罗什,意为寿童。9岁时,随母亲到北印度厂宾王赏识,给了他“外国之上供”的待遇。破例每日供给他腊鹅一只,粳稻、麦面各三升,按国内顶级高僧同等对待。并专派5名当地高僧、10名沙弥前往他挂锡的寺院,执弟子之礼,向他学习并为他服务。

    三年后,罗什返回龟兹。途经疏勒时,在驿馆听到隔壁有人在高声诵经,什么“空啊”,“不可得啊”。很是诧异,觉得这与自己所学的有部阿毗昙不同。经打听,此人是莎车王子,大乘教名师须利耶苏摩。于是,便敲门请教,并与他辩论。结果接受了苏摩大乘教的观点,学习《中论》《十二门论》等大乘“性空经论”,从而皈依了“方等”。并急切返回克什米尔,说服自己的小乘业师盘头达多改从大乘。盘头达多笑着说:“和尚是我大乘师,我是和尚小乘师。”于是,在宗教史上,留下了师徒互拜的佳话。

    鸠摩罗什回到龟兹后,住在王新寺,诵读大乘经,宣传大乘教义,一时声名鹊起。西域诸国都很佩服他。每当他讲经时,诸国的国王都赶来听讲,在讲台两侧长跪,让罗什踩着他们的脊背,登上讲台,并为此而感到荣幸。

    随着西域中原交往的频繁,鸠摩罗什的好名声也传入了中原。当时长安的高僧道安,拥有僧众数千,主持译经。这位老同行,不嫉贤妒能,力劝前秦王苻坚派人延请比自己小三十岁的神俊罗什入中土。帝王所谓延请的办法,就是派兵把人掳来。

    很可惜,吕光攻破龟兹的第二年,道安就在长安城五重寺圆寂了。中原西域两位高僧,无缘见上一面。

    吕光回凉州,没有把鸠摩交给苻坚,而是把他羁留了十七年。

    公元394年,姚兴取代前秦苻崇,国号后秦。401年,派遣姚硕德领兵攻伐凉州,击败后梁王吕隆,恭迎鸠摩老人入长安,待以国师之礼。

 

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新疆日报
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